以色列“共产主义”农庄经历蜕变

    (身为犹太人的马克思可能没有想到，近百年来，在以色列，有一种叫基布兹的集体农庄组织一直在忠实地实践着“共产主义”社会的美好理想。《青年参考》特约记者专程采访了多家基布兹农庄。记者发现，作为世界上最成功的一种集体农庄形式，基布兹也正在时代大潮中经历着痛苦的蜕变和改革。)

引子

神奇的死海之滨，有一个美丽的村庄。美国《国家地理》杂志曾将这片绿洲称为最成功的“人间奇迹”。这，就是以色列的恩盖迪基布兹。

查理老人是恩盖迪基布兹的创业元老。他是个标准的犹太人人：大胡子，黑中带黄，美髯公也。他套个汗衫，走路风风火火，是孩子们围绕的对象。

“当时我们曾在这儿驻军，建国战争(第一次中东战争)后，我就留了下来，我们发誓要用我们的双手在沙漠里建一个绿洲。”回忆当时往事，老人不胜感慨。
“你今天看这里，非常漂亮，但当时确实非常艰苦，尤其夏天，45摄氏度，你汗都来不及擦。”老人说。

对于那个年代，以色列开国总理本·古里安回忆，整个以色列国家，空白一片，有时就指望一艘货轮上的面粉度日。以色列的政治家们，则到世界各地化缘，依靠犹太巨商的资助度过艰难的日子。

“有时，我们几近断粮，尤其是缺水，但即使没有喝的，我们也优先保证植物的生长。我们也用了包括滴灌在内的大量先进技术，合理规划，你就看到现在这个美丽花园。”老人说。

今天的恩盖迪基布兹，已被称为“植物园”，基布兹内种植了1000多种热带植物，每年吸引世界各地的旅游者。当人们走进这片花草葱郁的绿洲，抬头看周围苍茫一片的荒漠，无不为犹太人改造山河的精神所感动。

人人平等的基布兹

恩盖迪的日子过得不错，能发展到现在，除了人民的勤劳外，还有制度的优越，那就是基布兹。

所谓基布兹，就是一个公有社会，是一种受社会主义思潮而起的公有运动，有些类似于中国以前的“人民公社”。显然，基布兹能存在近百年，比人民公社要成功得多。

在基布兹内部，“共产主义”思想和“人人平等”概念深入人心。成员共同劳动，按需分配，实现内部民主和平等。外部人员加入基布兹，必须充公其财产，基布兹成员外出打工，收入也归基布兹所有。

基布兹社会的平等，从恩盖迪基布兹秘书长盖尔帕格家中就可见一斑。虽然是基布兹最高行政长官，他的房屋与邻居的毫无二致，简单的小楼，不宽敞的房间。惟一的不同，他楼阳台上养了许多花，姹紫嫣红，开得轰轰烈烈。

“官员”：为人民服务

曾经有一两个基布兹的朋友向我抱怨，现在的基布兹上层腐败盛行，许多官员乘机中饱私囊。我就拿这个问题问盖尔帕格。

“我不是官，我们这里也没有官，都是为大家服务。”

盖尔帕格如是回答。他说，至少在恩盖迪，还完全奉行民主集中制，“我只有处理小事的权力，或者协调工作了。如果我违反了规定，大家马上就会把我换了。”

他介绍，像碰到大事，比如现在基布兹主张发展高效农业等问题，都必须召开社员大会，大家各抒己见，进行辩论，然后举手表决，一人一票，“我也只有一票”。

由于相对比较富裕，以前总有人申请加入基布兹。“这也不是我能说了算的，我们必须召开基布兹社员大会，大家参与讨论，然后投票表决。”

生活：像个大家庭

“如果(基布兹)人员要到外面打工，也必须经过批准，然后他必须上缴所有收入，当然，基布兹也提供他所有必须的分配，和所有社员一样……我们现在也在做一些改革。”

至于社员要离开基布兹呢？那对不起，就必须放弃所有东西：住房、车辆，以及包括衣服、家具等所有物品，“这是一种规定，谁都无法违反”。

但现在人员流动频繁吗？在恩盖迪采访时，我随即问了一些社员和非社员。作为元老的查理老人就觉得基布兹非常好，“我们生活就像一个家庭”。

但也有人对基布兹生活颇不以为然。鲍察科尔女士就告诉记者，她作为基布兹一所中学的老师，她只愿意住在这里，而不愿意加入该基布兹。原因，“因为这意味着失去太多的自由，你没有自己可以支配的空间。”

危机：现代"伊甸园"

面临破产

以色列能在中东虎狼之地巩固、发展、壮大，奉行集体主义的基布兹曾作过不可替代的贡献，基布兹也因其创造力一直属于以色列的上流社会。

但现在，时代大潮的涌动下，集体主义日渐黯淡，现代“伊甸园”的基布兹内部凝聚力下降，走到了一个无奈的历史十字路口。

据以色列议员维兰统计，除少数经营状况较好的基布兹以外，200个基布兹拖欠政府债务，其中65个已资不抵债，135个也只能勉强支付到期欠款。不久前，已成立62年的麦祖巴基布兹更成为基布兹运动近百年来第一次破产的农庄。

麦祖巴基布兹成员、77岁的科恩太太无限感慨说：“我们创建了不同的生活方式，我们曾认为这种方式将永久持续下去……但现在发生了什么？就在我们眼前，一切崩溃了。”

反思：意识形态也需要钱

在挑战面前，以色列社会也在反思。“世界上没有绝对的平等，譬如，我一家是六七口人，但我的邻居是一个寡妇，我们在吃穿用、劳动量上怎么可能平等。需要变了，环境变了，基布兹必须改变。但基本的理念不会改变。”恩盖迪基布兹秘书长盖尔帕格告诉《青年参考》记者。

他认为，基布兹现在的困境，有经济经营上的问题，也有国际大环境(苏联、东欧社会主义的解体)的缘故。但归根到底，基布兹是一种意识形态，当初创业者更多的是一种建设国家的激情，但随着国家日益的定型，激情逐渐为物质形态所代替，意识形态就遭遇到了危机。

盖尔帕格的结论是：意识形态也需要钱。

改革：“包产到户”

不改革，基布兹肯定死路一条。以前基布兹孩子都由幼儿园集体抚养，现在则早已回归家庭。但这远远不够，现在，基布兹房屋开始私有化，田地也逐渐"包产到户"。

以恩盖迪基布兹为例，据盖尔帕格介绍，他们已将一部分田地分配给基布兹成员，让他们自己耕作，自己收益。

食堂也不再免费。恩盖迪从一年前开始也向每个用餐者收取伙食费，这大大减少了浪费现象。同时，许多家庭开始在家里自己做饭。盖尔帕格的妻子告诉本报记者，许多人家都对原来家里的小厨房进行了改造，“像我们家，以前都是没有厨房的。”大食堂，这种最具集体色彩的方式正在从基布兹生活中淡化。

另外，对于在外工作的基布兹社员，他们可以保留20%-30%的工资归自己支配，这样他们工作也更有积极性，更愿意去创造经济效益。

尾声

说话间，盖尔帕格的妻子端来了咖啡。盖尔帕格说：“像以前，我们都无法在家里招待客人，但现在，我们和外面的家庭没有太大的区别。”

我顺便问盖尔帕格上中学的儿子：“你会留在基布兹吗？”小伙子沉默不语。

盖尔帕格说：“从感情上说，我希望孩子们能呆在基布兹，但我也知道，他们很可能最终会离开这里。基布兹要生存下去，还有大量的路要走，大量的改革要做。”



新闻链接

基布兹简介"基布兹"在希伯莱语中是"团体"的意思。1909年，一批年轻的拓荒者在加利利湖边哈代拉附近的沼泽地竭泽而居，这就是"基布兹"的雏形。目前以色列的"基布兹"数目大约有300个，总人口超过13万。

在"基布兹"里，大家过着一种完全平均的生活，共同劳动，所有财富、产品和利润也是大家共享。马克思所描绘的"各尽所能、按需分配"的共产主义图景，在这里变成了现实。

"基布兹"曾经非常辉煌，上世纪70年代时，"基布兹"的农业产量曾占以色列全国总量的40%还多。以色列许多精英人士也都来自"基布兹"，包括以色列"建国之父"大卫·本·古里安等4位政府总理。  

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